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发布时间： 2024-07-11 14:01:14 | 作者: 银杏果净澈透亮
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《健康摄生》创刊于2013年，由《我国家庭医生》杂志社主办，内容包含衣食住行方方面面，以谨慎担任的心情，叙述科学的摄生方法。
受访专家:胡世云（新安医学世家，国医大师朱良春弟子，广东省中医院主任医师，临床医学博士)
纣愈荒淫不止。微子数谏不听，乃与大师、少师谋，遂去。比干曰：“为人臣者，不得不以死争。”乃强谏纣。纣怒曰：“吾闻圣人心有七窍。”剖比干，观其心。
追溯到公元前一千多年的殷商王朝，末代君主纣荒淫而残酷，王叔比干实在是看不过眼，数次直言劝谏，无法惹恼了纣王，暴怒之下，当众剖了比干的心，并观看它是否如传说中圣人的心一般“七窍玲珑”。
这一“比干剖心”的前史典故，最早见于先秦时代的《吕氏春秋》，后被西汉的司马迁记载于《史记》中。作为一段可考的正史，它也从侧面上反映了我国古代解剖史的悠长。
事实上，不单圣人的心有七窍，古代中医以为人心皆有七个孔。约成书于东汉的中医四大经典之一《难经》，就对人体脏腑的形状、分量、容量、色泽等做了详细描述。论及心脏，它记载道：“心重十二两，中有七孔三毛，盛精汁三合，主藏神。”
明显，《难经》里的“心”，与现代解剖学的心脏有着必定不同。而这，正是中医差异于西医之处。
西医视心为一个部分器官，主要由心肌构成，形似倒置的、前后稍扁的圆锥体，周围裹以心包，斜坐落胸腔中纵膈内。“它是人体汗水管体系的组成部分，是衔接动、静脉的纽带，是汗水管体系的‘动力泵’，且具有内分泌功用。”胡主任弥补道。
中医论心，则不重其形而重其象——中医从藏象理论动身，视心为人体五脏体系（心、肝、脾、肺、肾）之一，旨在着重“心主血脉”和“心主神明”这两大功用。
“详细来看，心体系包含：心藏神，在志为喜，在体合脉，其华在面，在窍为舌，在液为汗，心应夏。”虽然听上去有些不流畅，但胡主委任通俗化的言语为咱们做了耐性“翻译”。
但假如，你问一个正在怀念母亲的三岁孩提：“你想妈妈吗，哪儿想呀？”他多半会点点头，而且毫不犹豫地拍拍胸脯，回答道：“这儿想了。”
人们常说“心想事成”“挖空心思”“贼胆心虚”……细心想来，在汉字中，简直全部跟精力活动相关的字眼，要么就带着个“竖心旁（忄）”，要么就兜着个“心字底（心）”。
究其原因，在于古人以为，人的认识、思想、情志等全部精力活动，皆是由心所操纵。
《素问•灵兰秘典论》曰：“心者，君主之官也，神明出焉。”中医以为，心是人体的君主，里边住着人体最高指挥官——“神”。
话说范进是个穷困潦倒的读书人，应试到五十多岁时，才相继中了秀才和举人，因为欢欣过头、痰迷心窍，他瞬间“失心疯”，在集市上癫狂而奔，幸得素常待他苛刻的老丈人胡屠户一巴掌呼曩昔，他才康复了神志，清醒过来。
喜，是心对外界影响应对而产生的良性心情反应。“喜则气和志达，荣卫通利”（《素问•举痛论》），适度的喜乐愉悦，有利于心主血脉的功用。
但是凡事过为己甚，“喜乐者，神惮散而不藏”（《灵枢•本神》），若过度兴奋，人的心神就简单收不住，轻则注意力下降，无法会集精力，重则嬉笑不休、疯癫异常。
借由现代社会盛行的“汗水管疾病”一词，人们清楚明了，心与血管的联系是亲近的。
中医以为，心、脉和血液，构成一个相对独立的体系，而且“心主身之血脉”（《素问•痿论》），即全身的血脉都归归于心，由心来统领。
假使心气充分，心阴与心阳和谐，则心脏有节律地搏动。如此一来，方能推进血液运转于脉中，循环流注，输布全身，发挥养分和濡润的效果。
俗话说“少女怀春”，情窦初开的女孩，撞上喜爱的异性，目光还来不及对接，就娇羞羞地低下头，面泛阵阵红晕。
为何会这般脸红心跳呢？本来只因“心之华在面”，心跳一加快，气血就会加倍地涌上脸——“十二经脉，三百六十五络，其气血皆上于面而走空窍”（《灵枢•邪气藏府病形》）。
与此同时，面部的色泽，亦能某些特定的程度反映心功用的盛衰。假使心气旺盛，则面色光润光泽；若心气缺乏，则面色白；若汗水亏虚，则面色淡白无华；若心脉痹阻，则面色晦滞；若心火亢盛，则面色赤红。
当然，心主血脉，除了面色之外，还应归纳参照舌色、脉象、胸部的感觉等，来判别心功用是否杰出。
众所周知，巴黎是浪漫之都，法度热吻更是盛行全国。但不知你想过没有，“接吻”分明是一件不太卫生的工作——口腔里遍及着口水、食物残渣，乃至伴有口臭，但两个恋爱中的人，为什么能够吻得津津乐道，吻得忘乎所以，吻得乐在其间？
热恋中的情侣，风驰电掣、热情焚烧，在他们唇齿相碰，继而打开法度热吻的那一霎，其实是借由舌头这根火苗子，挑逗与交换着互相的心神。亦只要互相心意相通的爱侣，才干深深领会舌吻的浓情蜜意。
言归正传，从中医经络而言，“手少阴之别……循经入于心中，系舌本”（《灵枢•经脉》）。因为心的经脉上通于舌，所以舌的两大功用——主司味觉和表达言语，均有赖于心。
我国传统的摄生功法，如太极拳、八段锦、五禽戏等，在操练过程中，皆令人轻轻发汗即止，原因就在于：汗出过多，津液大伤，必然会耗费心气和汗水。
假使汗水充盈，津液足够，化汗有源，则偶然大汗一次不妨；如若不然，则素日要慎防大汗，尤其是脏腑柔嫩的小孩，大汗往后再回汗，往往易患病。
《素问•经脉别论》中说：“惊而夺精，汗出于心”，意即汗液的生成和分泌，还受心神的调控。这也是为何人们在严重或心情激动时，常会冒汗。
其间，心归于火脏，阳气最旺。而一年之中，夏日最为酷热，属阳中之阳的太阳。所以，同气相求，心与夏相通应。
一般来说，人体的阳气会跟着自然界的阴阳升降而产生相应改变，夏日阳气旺盛，人体心阳就会相对足一点。所以心阳虚衰的患者，病况多在夏日缓解；而阴虚阳盛所造成的的心脏病和情志病，往往在夏日加剧。
对此，中医发起因时保养，并提出“冬病夏治”的理论。如关于冬天易发生的阳虚性心脏病，发起在夏日阳气隆盛时予以调度，可收事半功倍之效。
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